sarva-vedānta-sāram — la parte mejor de todo el Vedānta; hi — ciertamente; śrīmad-bhāgavatam — la gran Escritura acerca de Bhagavān; iṣyate — es considerada; tat-rasa-amṛta — por la melosidad trascendental que se deriva de esa gran obra; tṛptasya — de quien está satisfecho; na — nunca; anyatra — en ningún otro lugar; syāt — hay; ratiḥ — atracción; kvacit — en ningún momento.

«“El Srimad-Bhagavatam se considera la esencia de todas las Escrituras védicas y de la filosofía vedanta. Quien saborea la melosidad trascendental del Srimad-Bhagavatam nunca siente atracción por ninguna otra obra.”