kiṁvā — o; dhṛti-śabde — mediante la palabra dhṛti; nija — propia; pūrṇatā-ādi — perfección, etc; jñāna — conocimiento; kaya — dice; duḥkha-abhāve — en ausencia de todas las miserias materiales; uttama — el mejor; prāptye — por obtener; mahā-pūrṇa haya — se vuelve perfectamente perfecto.

«La palabra “dhrti” se emplea también cuando alguien goza de completa perfección en el conocimiento. Aquel que ha obtenido los pies de loto de la Suprema Personalidad de Dios y que, debido a ello, está libre de miserias materiales, alcanza maha-purna, el nivel más elevado de perfección.