CC 2.23.93

Sri Caitanya Caritamrita. Madhya-lila

Capítulo 23: El objetivo supremo de la vida: amor por Dios. Texto 93

ei-mata dāsye dāsa, sakhye sakhā-gaṇa
vātsalye mātā pitā āśrayālambana

ei-mata — de ese modo; dāsye — en la melosidad trascendental de servidumbre; dāsa — sirvientes; sakhye — en la melosidad trascendental de amistad; sakhā-gaṇa — los amigos; vātsalye — en la melosidad trascendental del cariño paternal; mātā pitā — madre y padre; āśraya-ālambana — el soporte o refugio del amor como la morada o lugar de residencia del amor.

«Del mismo modo que el Señor Krsna y Srimati Radharani son el objeto y el refugio de la melosidad del amor conyugal respectivamente, en la melosidad de servidumbre, Krsna, el hijo de Maharaja Nanda, es el objeto, y sirvientes como Citraka, Raktaka y Patraka son el refugio. De forma similar, en la melosidad trascendental de amistad, el Señor Krsna es el objeto, y amigos como Sridama, Sudama y Subala son el refugio. En la melosidad trascendental del cariño paternal, Krsna es el objeto, y madre Yasoda y Maharaja Nanda son el refugio.