mukha — la boca; bāhu — los brazos; ūru — los muslos; pādebhyaḥ — de las piernas; puruṣasya — de la persona suprema; āśramaiḥ — las distintas órdenes espirituales; saha — con; catvāraḥ — las cuatro; jajñire — aparecieron; varṇāḥ — órdenes sociales; guṇaiḥ — con cualidades específicas; vipra-ādayaḥ — los brāhmaṇas, etc; pṛthak — por separado.

«“De la boca de Brahma se ha generado la existencia de la orden brahmínica. De forma similar, de sus brazos provenieron los ksatriyas, de su cintura los vaisyas, y de sus piernas los sudras. Esas cuatro órdenes y sus equivalentes espirituales [brahmacarya, grhastha, vanaprastha y sannyasa] se combinan para formar la sociedad humana completa.