kṛti-sādhyā bhavet sādhya-
bhāvā sā sādhanābhidhā
nitya-siddhasya bhāvasya
prākaṭyaḿ hṛdi sādhyatā
ká¹›ti-sÄdhyÄ â€” que se debe poner en práctica con los sentidos; bhavet — debe ser; sÄdhya-bhÄvÄ â€” mediante el cual se adquiere amor por Dios; sÄ â€” ése; sÄdhana-abhidhÄ â€” llamado sÄdhana-bhakti, servicio devocional en la práctica; nitya-siddhasya — que está presente eternamente; bhÄvasya — de amor por Dios; prÄkaá¹yam — el despertar; há¹›di — en el corazón; sÄdhyatÄ â€” potencialidad.
«“Cuando el servicio devocional trascendental, mediante el cual se alcanza el amor por Krsna, se pone en práctica con los sentidos, recibe el nombre de sadhana-bhakti, la práctica regulada de servicio devocional. Esa devoción existe eternamente en el corazón de todas las entidades vivientes. El despertar de esa devoción eterna es la potencialidad del servicio devocional en la práctica.â€
SIGNIFICADO: Este verso se encuentra en el Bhakti-rasamrta-sindhu (1.2.2). Puesto que las entidades vivientes son diminutas partes integrales atómicas del Señor, el servicio devocional existe ya en ellas en estado latente. El servicio devocional comienza con sravanam kirtanam, escuchar y cantar. Cuando una persona está dormida, se la puede despertar mediante la vibración sonora; por eso toda alma condicionada debe recibir la oportunidad de escuchar el mantra Hare Krsna cantado por un vaisnava puro. Quien escucha esa vibración del mantra Hare Krsna ve despertar su conciencia espiritual, su conciencia de Krsna. De ese modo, y como afirma Sri Caitanya Mahaprabhu (ceto-darpana-marjanam), su mente poco a poco se purifica. Cuando la mente está purificada, los sentidos también se purifican. En lugar de utilizar los sentidos para la complacencia sensorial, el devoto despierto los emplea en el servicio amoroso trascendental del Señor. Ése es el proceso por el cual se despierta el amor latente por Krsna.
