māyā-sańga-vikārī rudra — bhinnābhinna rūpa
jīva-tattva nahe, nahe kṛṣṇera 'svarūpa'
māyā-saṅga — por contacto con māyā; vikārī — transformada; rudra — la forma de Rudra; bhinna-abhinna rūpa — con distintos tipos de formas; jīva-tattva nahe — aun así, no se denomina jīva-tattva; nahe — ni; kṛṣṇera — del Señor Kṛṣṇa; svarūpa — forma personal.
SIGNIFICADO: Rudra es uno con el visnu-tattva y, a la vez, diferente de él. Debido a su contacto con maya, es diferente del visnu-tattva, pero al mismo tiempo es una expansión de la forma personal de Krsna. Esa situación se denomina bhedabheda-tattva o acintya-bhedabheda-tattva, uno y a la vez diferente.