sva-sukha-nibhṛta-cetās tad vyudastānya-bhāvo

'py ajita-rucira-līlākṛṣṭa-sāras tadīyam

vyatanuta kṛpayā yas tattva-dīpaḿ purāṇaḿ

tam akhila-vṛjina-ghnaḿ vyāsa-sūnuḿ nato 'smi

sva-sukha — en la felicidad del ser; nibhṛta — solitario; cetāḥ — cuya conciencia; tat — debido a eso; vyudasta — abandonada; anya-bhāvaḥ — cualquier otra forma de conciencia; api — aunque; ajita — de Śrī Kṛṣṇa; rucira — agradables; līlā — pasatiempos; ākṛṣṭa — atraído; sāraḥ — cuyo corazón; tadīyam — que consisten en las actividades del Señor; vyatanuta — propagó, manifestó; kṛpayā — misericordiosamente; yaḥ — quien; tattva-dīpam — la brillante luz de la Verdad Absoluta; purāṇam — el Purāṇa (el Śrīmad-Bhāgavatam); tam — a él; akhila-vṛjina-ghnam — que acaba con todo lo inauspicioso; vyāsa-sūnum — el hijo de Vyāsadeva; nataḥ asmi — yo ofrezco reverencias.


Texto

«“Ofrezco respetuosas reverencias a mi maestro espiritual, el hijo de Vyasadeva, Sukadeva Gosvami. Él es quien acaba con todo lo que de inauspicioso hay en el universo. Aunque al principio estaba absorto en la felicidad de la comprensión del Brahman y vivía en un lugar apartado, habiendo abandonado toda otra forma de conciencia, se sintió atraído por los muy melodiosos pasatiempos del Señor Sri Krsna. Por esa razón, misericordiosamente habló el Purana supremo, conocido con el nombre de Srimad-Bhagavatam, que es la brillante luz de la Verdad Absoluta y que narra las actividades del Señor Krsna.”

Significado

SIGNIFICADO: Este verso fue recitado por Suta Gosvami en el Srimad-Bhagavatam (12.12.69).