nāma — el nombre; vigraha — la forma; svarūpa — la personalidad; tina — los tres; eka-rūpa — una sola cosa; tine — entre los tres; bheda nāhi — no hay diferencia; tina — los tres; cit-ānanda-rūpa — llenos de bienaventuranza trascendental.

«El santo nombre del Señor, Su forma y Su personalidad son una sola cosa. No hay diferencia entre ellos. Puesto que esos tres aspectos son absolutos, están todos llenos de bienaventuranza trascendental.