bāhye rāja-vaidya ińho kare rāja-sevā
antare kṛṣṇa-prema ińhāra jānibeka kebā
bāhye — externamente; rāja-vaidya — médico del rey; iṅho — él; kare — hace; rāja-sevā — servicio para el gobierno; antare — dentro del corazón; kṛṣṇa-prema — amor por Kṛṣṇa; iṅhāra — de Mukunda dāsa; jānibeka — puede conocer; kebā — quién.
SIGNIFICADO: Si Sri Caitanya Mahaprabhu no lo revela, nadie puede entender quién es en realidad un gran devoto del Señor ocupado en Su servicio. Por eso, el Caitanya-caritamrta (Madhya 23.69) dice: taṅra vakya, kriya, mudra vijñeha na bujhaya: Ni siquiera el sabio erudito más perfecto puede entender las actividades del vaisnava. El vaisnava puede estar ocupado en el servicio del gobierno o en una actividad profesional, de forma que, externamente, nadie pueda entender su posición. Internamente, sin embargo, puede tratarse de un vaisnava nitya-siddha, es decir, de un vaisnava eternamente liberado. Desde el punto de vista externo, Mukunda dasa era un médico de la corte, pero internamente era el más grande devoto paramahamsa liberado. Sri Caitanya Mahaprabhu lo sabía muy bien, pero la gente corriente no podía entenderlo, pues las actividades y los planes de los vaisnavas no puede comprenderlos la gente corriente. Sin embargo, Sri Caitanya Mahaprabhu y Su representante entienden todo lo relacionado con el devoto, incluso si externamente se hace pasar por un casado común y corriente dedicado a su profesión y a sus negocios.