aṣṭa 'sāttvika', harṣādi 'vyabhicārī' yāńra
'sahaja prema', viḿśati 'bhāva'-alańkāra
aá¹£á¹a — ocho; sÄttvika — signos trascendentales; hará¹£a-Ädi — como el júbilo; vyabhicÄrÄ« — rasgos distintivos; yÄá¹…ra — de cuyos; sahaja prema — amor natural; viá¹Å›ati — veinte; bhÄva — de éxtasis; alaá¹…kÄra — adornos.
«Entre los ornamentos trascendentales del cuerpo de Srimati Radharani están los ocho signos trascendentales, sattvikas, los treinta y tres vyabhicari-bhavas, comenzando con harsa, el júbilo de amor natural, y los veinte bhavas o adornos emocionales extáticos.
SIGNIFICADO: Los treinta y tres vyabhicari-bhavas, los signos corporales que se manifiestan con el amor extático, son los siguientes: (1) nirveda, indiferencia; (2) visada, tristeza; (3) dainya, mansedumbre; (4) glani, un sentimiento de culpa; (5) srama, fatiga; (6) mada, enloquecimiento; (7) garva, orgullo; (8) saṅka, duda; (9) trasa, conmoción; (10) avega, emoción intensa; (11) unmada, locura; (12) apasmara, olvido; (13) vyadhi, enfermedad; (14) moha, confusión; (15) mrti, muerte; (16) alasya, pereza; (17) jadya, invalidez; (18) vrida, vergüenza; (19) avahittha, ocultación; (20) smrti, recuerdo; (21) vitarka, argumentación; (22) cinta, contemplación; (23) mati, atención; (24) dhrti, tolerancia; (25) harsa, júbilo; (26) autsukya, deseo intenso; (27) augrya, violencia; (28) amarsa, ira; (29) asuya, celos; (30) capalya, desvergüenza; (31) nidra, sueño; (32) supti, sueño profundo; y (33) prabhoda, despertar.
