gopikāra preme nāhi rasābhāsa-doṣa
ataeva kṛṣṇera kare parama santoṣa
gopikÄra — de las gopÄ«s; preme — en los amores; nÄhi — no hay; rasa-ÄbhÄsa — de sabor alterado de una melosidad; doá¹£a — defecto; ataeva — por lo tanto; kṛṣṇera — del Señor Kṛṣṇa; kare — hacen; parama santoá¹£a — la satisfacción suprema.
«En el amor de las gopis no hay defecto ni adulteración; por eso, ellas dan a Krsna el placer más elevado.
SIGNIFICADO: Rasabhasa se produce cuando hay alguna adulteración en la relación con Krsna. Hay distintos tipos de rasabhasa: de primera clase, de segunda clase, y de tercera clase. La palabra rasa significa «melosidad», y abhasa significa «sombra». Uparasa se produce cuando saboreamos un tipo de melosidad y se entromete algo ajeno. Anurasa es cuando hay algo derivado de la melosidad original. Cuando se percibe algo que está muy lejos de la melosidad original, se llama aparasa. Uparasa, anurasa y aparasa son, respectivamente, rasabhasas de primera, de segunda y de tercera clase. Asà lo explica el Bhakti-rasamrta-sindhu (4.9.1-2):
purvam evanusistena
vikala rasa-laksana
rasa eva rasabhasa
rasa-jñair anukirtitah
syus tridhoparasas
canurasas caparasas ca te
uttama madhyamah proktah
kanisthas cety ami kramat
