prāṇa-priye, śuna, mora e-satya-vacana
tomā-sabāra smaraṇe, jhuroń muñi rātri-dine,
mora duḥkha nā jāne kona jana
prÄáča-priye â ÂĄoh, Mi muy querida!; Ćuna â escucha, por favor; mora â de MĂ; e-satya-vacana â esta afirmaciĂłn verdadera; tomÄ-sabÄra â de todos vosotros; smaraáče â por el recuerdo; jhuroáč â lloro; muñi â Yo; rÄtri-dine â dĂa y noche; mora duáž„kha â Mi aflicciĂłn; nÄ jÄne â no conoce; kona jana â nadie.
SIGNIFICADO: En las Escrituras se dice: vrndavanam parityajya padam ekam na gacchati. En un sentido, Krsna, la Personalidad de Dios original (isvarah paramah krsnah sac-cid-ananda-vigrahah) (Bs. 5.1), no Se aleja de Vrndavana ni un solo paso. Sin embargo, para cumplir con ciertos deberes, Krsna tuvo que irse de Vrndavana. Tuvo que ir a Mathura a matar a Kamsa; despuĂ©s, Su padre Le llevĂł de allĂ a Dvaraka, donde estuvo muy atareado con asuntos de Estado y con los problemas causados por otros demonios. Krsna estaba fuera de Vrndavana, y por ello Se sentĂa muy infeliz, como revela francamente a Srimati Radharani en este verso. Como Ella Le es tan querida como Su misma vida, Sri Krsna Le expresĂł Su mentalidad de la siguiente manera.