aparādha kṣamāila, ḍubila prema-jale

kebā eḍāibe prabhura prema-mahājāle

aparÄdha — ofensa; ká¹£amÄila — perdonó; á¸ubila — se sumergieron en; prema-jale — en el océano de amor por Dios; kebÄ â€” quién más; eá¸Äibe — se irá; prabhura — del Señor; prema — de amor; mahÄ-jÄle — red.


Texto

Sri Caitanya perdonó a todos, y todos ellos se sumergieron en el océano del servicio devocional, porque nadie puede escapar a la incomparable red de amor de Sri Caitanya Mahaprabhu.

Significado

SIGNIFICADO: Sri Caitanya Mahaprabhu fue un acarya ideal. Un acarya es un maestro ideal que conoce el propósito de las Escrituras reveladas, se comporta exactamente como imponen sus mandatos, y enseña a sus alumnos a que adopten también tales principios. Como acarya ideal, Sri Caitanya Mahaprabhu ideó varias maneras para captar a toda clase de ateos y materialistas. Cada acarya tiene una manera específica de propagar su movimiento espiritual, con el propósito de atraer gente hacia el proceso de conciencia de Krsna. Por tanto, el método de un acarya puede ser diferente del de otro, pero la finalidad principal nunca se descuida. Srila Rupa Gosvami aconseja:

tasmat kenapy upayena manah krsne nivesayet
sarve vidhi-nisedha syur etayor eva kiá¹…karah

Un acarya tiene que idear un medio por el cual, de un modo u otro, venga la gente a la conciencia de Krsna. Primero deben llegar a ser conscientes de Krsna, y todas las reglas y regulaciones prescritas pueden introducirse más tarde, gradualmente. En nuestro movimiento para la conciencia de Krsna seguimos este sistema de Sri Caitanya Mahaprabhu. Por ejemplo, puesto que en los países occidentales los muchachos y las muchachas se tratan unos a otros con gran libertad, es necesario hacer concesiones especiales en lo que se refiere a sus costumbres, para llevarlos al proceso de conciencia de Krsna. El acarya debe idear la manera de llevarlos al servicio devocional. Por esto, aunque yo soy un sannyasi, a veces intervengo para que muchachos u muchachas se casen, aunque en la historia de la orden sannyasa, ningún sannyasi ha intervenido personalmente en casar a sus discípulos.