sattvaḿ viśuddhaḿ vasudeva-śabditaḿ
yad īyate tatra pumān apāvṛtaḥ
sattve ca tasmin bhagavān vāsudevo
hy adhokṣajo me manasā vidhīyate
sattvam — existencia; viÅ›uddham — pura; vasudeva-Å›abditam — llamada vasudeva; yat — de la cual; Ä«yate — aparece; tatra — en esa; pumÄn — la Suprema Personalidad de Dios; apÄvá¹›taḥ — sin cubierta alguna; sattve — en bondad; ca — y; tasmin — esa; bhagavÄn — la Suprema Personalidad de Dios; vÄsudevaḥ — VÄsudeva; hi — ciertamente; adhoká¹£ajaḥ — que está más allá de los sentidos; me — mi; manasÄ â€” por la mente; vidhÄ«yate — se logra.
«La condición de la bondad pura [suddha-sattva] en la que la Suprema Personalidad de Dios aparece sin cubierta alguna, se llama vasudeva. En ese estado puro, el Dios Supremo, que está más allá de los sentidos materiales y al que se conoce como Vasudeva, es percibido por mi mente.»
SIGNIFICADO: Este verso del Srimad-Bhagavatam (4.3.23), el cual fue pronunciado por Siva cuando condenó a Daksa, el padre de Sati, por oponerse a Visnu, confirma, sin duda alguna, que Sri Krsna, Su nombre, Su fama, Sus cualidades y todo lo que se refiere a Sus enseres, existen en la sandhini-sakti de la potencia interna del Señor.
