tabe ācārya-gosāñira ānanda ha-ila
lajjita ha-iyā prabhu prasāda karila
tabe — en aquel momento; ācārya-gosāñira — de Advaita Ācārya; ānanda — placer; ha-ila — suscitó; lajjita — avergonzado; ha-iyā — sintiéndose; prabhu — el Señor; prasāda — bendición; karila — ofreció.
SIGNIFICADO: Advaita Ācarya era discípulo de Madhavendra Puri, el maestro espiritual de Īsvara Puri. Por tanto, Īsvara Puri, el maestro espiritual de Sri Caitanya Mahaprabhu, era hermano espiritual de Advaita Ācarya. En vista de esto, Sri Caitanya Mahaprabhu trataba a Sri Advaita Ācarya como si fuese Su maestro espiritual, pero a Sri Advaita Ācarya no Le gustaba esa conducta del Señor Caitanya, porque quería que Le tratase como Su sirviente eterno. La aspiración de Advaita Ācarya era ser un sirviente del Señor, no Su maestro espiritual. Por tanto, imaginó un plan para atraerse la desaprobación del Señor. Comenzó a explicar el sendero de la especulación filosófica a un grupo de infelices mayavadis, y cuando Sri Caitanya Mahaprabhu Se enteró, fue allí inmediatamente y, muy irritado, comenzó a pegarle a Advaita Ācarya. Entonces, Advaita Ācarya, sumamente contento, comenzó a bailar diciendo: «¡Mirad cómo se ha cumplido Mi deseo! Sri Caitanya Mahaprabhu Me estuvo tratando con honor por mucho tiempo, pero ahora Me está tratando sin consideración. Éste es Mi premio. Su afecto por Mí es tan grande que ha querido salvarme de las manos de los mayavadis». Al oír esto, Sri Caitanya Mahaprabhu Se sintió ligeramente avergonzado, pero estaba muy complacido con Advaita Ācarya.