śrī-caitanya-nityānanda, ācārya advaitacandra,
svarūpa-rūpa-raghunāthadāsa
ińhā-sabāra śrī-caraṇa, śire vandi nija-dhana,
janma-līlā gāila kṛṣṇadāsa
Å›rÄ«-caitanya-nityÄnanda — ÅšrÄ« Caitanya MahÄprabhu y NityÄnanda Prabhu; ÄcÄrya advaitacandra — Ä€cÄrya ÅšrÄ« Advaitacandra; svarÅ«pa-rÅ«pa-raghunÄthadÄsa — SvarÅ«pa DÄmodara, RÅ«pa GosvÄmÄ« y RaghunÄtha dÄsa GosvÄmÄ«; iá¹…hÄ-sabÄra — de todos ellos; Å›rÄ«-caraṇa — los pies de loto; Å›ire — en la cabeza; vandi — ofreciendo respeto; nija-dhana — propiedad personal; janma-lÄ«lÄ â€” narración del nacimiento; gÄila — cantó; kṛṣṇadÄsa — KṛṣṇadÄsa KavirÄja GosvÄmÄ«.
Poniendo sobre mi cabeza como mi propiedad los pies de loto de Sri Caitanya Mahaprabhu, Nityananda Prabhu, Ācarya Advaitacandra, Svarupa Damodara, Rupa Gosvami y Raghunatha dasa Gosvami, yo, Krsnadasa Kaviraja Gosvami, he descrito asà el advenimiento de Sri Caitanya Mahaprabhu.
SIGNIFICADO: Krsnadasa Kaviraja Gosvami acepta a Sri Caitanya Mahaprabhu, Nityananda, Advaita Prabhu, Svarupa Damodara, Rupa Gosvami, Raghunatha dasa, y a sus seguidores. Todo aquel que sigue los pasos de Kaviraja Gosvami, también acepta los pies de loto de los mencionados señores como su propiedad personal. Para una persona materialista, la riqueza material y la opulencia son sólo ilusorias. En realidad no son posesiones, sino enredos, porque al disfrutar del mundo material, el alma condicionada se enreda más y más al contraer deudas por su goce presente. Desdichadamente, el alma condicionada considera que es suyo aquello por lo cual se ha endeudado, y se esfuerza mucho por adquirirlo. Pero el devoto piensa que tal propiedad no lo es realmente, sino sólo un enredo en el mundo material. Si el Señor Krsna está muy satisfecho con un devoto, le quita su propiedad material, como se afirma en el Srimad-Bhagavatam (10.88.8), donde dice el Señor Krsna: yasyaham anugrhnami harisye tad-dhanam sanaih, «Para mostrar favor especial a un devoto, le quito todas sus propiedades materiales». Igualmente, Narottama dasa Thakura dice:
dhana mora nityananda, radha-krsna-sricarana
sei mora pranadhana
«Mis verdaderas riquezas son Nityananda Prabhu y los pies de loto de Radha y Krsna». Más adelante, ora: «¡Oh, Señor! dame bondadosamente esta opulencia. No quiero nada más que Tus pies de loto como mi propiedad». Srila Narottama dasa Thakura ha cantado en muchas ocasiones que su verdadera propiedad son los pies de loto de Radha y de Krsna. Desdichadamente, nos interesamos por una propiedad irreal y descuidamos la verdadera (adhane yatana kari’ dhana teyaginu).
A veces los smartas consideran que Raghunatha dasa Gosvami fue un sudra. Pero Krsnadasa Kaviraja Gosvami menciona aquà especialmente: svarupa-rupa-raghunathadasa. Por tanto, aquel que considera que los pies de loto de Raghunatha dasa trascienden todas las divisiones del sistema de castas, posee la riqueza de la dicha espiritual verdadera.
Asà terminan los significados de Bhaktivedanta correspondientes al CapÃtulo Decimotercero del Ä€di-lila del Sri Caitanya-caritamrta, que describe el advenimiento del Señor Sri Caitanya Mahaprabhu.
