svabhāva-jena kaunteya
nibaddhaḥ svena karmaṇā
kartuḿ necchasi yan mohāt
kariṣyasy avaśo 'pi tat
sva-bhÄva-jena — nacido de tu propia naturaleza; kaunteya — ¡oh, hijo de KuntÄ«!; nibaddhaḥ — condicionado; svena — por tus propias; karmaá¹‡Ä â€” actividades; kartum — hacer; na — no; icchasi — quieres; yat — aquello que; mohÄt — por ilusión; kariá¹£yasi — harás; avaÅ›aḥ — involuntariamente; api — incluso; tat — eso.
Si alguien se niega a actuar bajo la dirección del Señor Supremo, entonces se verá forzado a actuar en base a las modalidades bajo las que está situado. Todo el mundo está bajo el hechizo de una determinada combinación de las modalidades de la naturaleza, y está actuando en función de ello. Pero cualquiera que se ponga voluntariamente bajo la dirección del Señor Supremo, se vuelve glorioso.