अशà¥à¤µà¤¤à¥à¤¥à¤ƒ सरà¥à¤µà¤µà¥ƒà¤•à¥à¤·à¤¾à¤£à¤¾à¤‚ देवरà¥à¤·à¥€à¤£à¤¾à¤‚ च नारदः ।
गनà¥à¤§à¤°à¥à¤µà¤¾à¤£à¤¾à¤‚ चितà¥à¤°à¤°à¤¥à¤ƒ सिदà¥à¤§à¤¾à¤¨à¤¾à¤‚ कपिलो मà¥à¤¨à¤¿à¤ƒ ॥२६॥

aśvatthaḥ sarva-vṛkṣāṇāḿ

devarṣīṇāḿ ca nāradaḥ

gandharvāṇāḿ citrarathaḥ

siddhānāḿ kapilo muniḥ

aÅ›vatthaḥ — der Banyanbaum; sarva-vá¹›ká¹£ÄṇÄm — von allen Bäumen; deva-ṛṣīṇÄm — von allen Weisen unter den Halbgöttern; ca — und; nÄradaḥ — NÄrada; gandharvÄṇÄm — von den Bewohnern des Gandharva-Planeten; citrarathaḥ — Citraratha; siddhÄnÄm — von all denen, die die Vollkommenheit erreicht haben; kapilaḥ muniḥ — Kapila Muni.


Text

Von allen Bäumen bin Ich der Banyanbaum, und von den Weisen unter den Halbgöttern bin Ich Narada. Von den Gandharvas bin Ich Citraratha, und von den vollkommenen Wesen bin Ich der Weise Kapila.

Purport

ERLÄUTERUNG: Der Banyanbaum (asvattha) ist einer der höchsten und schönsten Bäume, und viele Menschen in Indien verehren ihn täglich während ihrer morgendlichen Rituale. Von den Halbgöttern verehren sie auch Narada, der als der größte Gottgeweihte im Universum gilt und somit Krsnas Repräsentant als Gottgeweihter ist. Der Planet der Gandharvas wird von Wesen bewohnt, die wunderschön singen können, und unter ihnen ist Citraratha der beste Sänger. Unter den vollkommenen Lebewesen ist Kapila, der Sohn Devahutis, eine Repräsentation Krsnas. Er wird zu den Inkarnationen Krsnas gezählt, und Seine Philosophie wird im Srimad-Bhagavatam beschrieben. Später wurde ein anderer Kapila berühmt, der jedoch eine atheistische Philosophie vertrat. Zwischen diesen beiden Kapilas besteht also ein gewaltiger Unterschied.