क्षणेन मुमुचे नीडं जातपक्ष इव द्विजः ॥२४॥
āsevitaḿ varṣa-pūgān
ṣaḍ-vargaḿ viṣayeṣu saḥ
kṣaṇena mumuce nīḍaḿ
jāta-pakṣa iva dvijaḥ
āsevitam — neustále pohroužen; varṣa-pūgān — mnoho let; ṣaṭ-vargam — šest smyslů, které zahrnují i mysl; viṣayeṣu — ve smyslovém požitku; saḥ — král Yayāti; kṣaṇena — během okamžiku; mumuce — zřekl se; nīḍam — hnízdo; jāta-pakṣaḥ — ten, jemuž dorostla křídla; iva — jako; dvijaḥ — pták.
Jelikož Yayati po mnoho let holdoval smyslovému požitku, byl na něj zvyklý, ó králi Pariksite, ale během okamžiku se ho zcela vzdal, tak jako pták vylétne z hnízda, jakmile mu dorostou křídla.
To, že byl Maharaja Yayati okamžitě vysvobozen z pout podmíněného života, je jistě udivující. Zde je však dán výstižný příklad. Malé ptáče zcela závisí na svých rodičích a nemůže se samo ani najíst, ale jakmile mu dorostou křídla, znenadání z hnízda vyletí. Také ten, kdo se plně odevzdá Nejvyšší Osobnosti Božství, je ihned vysvobozen z pout podmíněného života, jak Pán osobně slíbil (aham tvam sarva-papebhyo moksayisyami). Srimad-Bhagavatam (2.4.18) uvádí:
kirata-hunandhra-pulinda-pulkasa
abhira-sumbha yavanah khasadayah
ye 'nye ca papa yad-apasrayasrayah
sudhyanti tasmai prabhavisnave namah
“Kiratové, Hunové, Āndhrové, Pulindové, Pulkasové, Ābhirové, Sumbhové, Yavanové, příslušníci ras Khasa i jiní lidé propadlí hříšným činnostem mohou být očištěni přijetím útočiště u oddaných Pána, neboť Pán představuje svrchovanou moc. Skládám Mu proto uctivé poklony.” Pán Visnu je tak mocný, že pokud si to přeje, může ihned vysvobodit kohokoliv. A přízeň Pána Visnua, Nejvyšší Osobnosti Božství, Krsny, si můžeme získat okamžitě, jestliže přijmeme Jeho nařízení a odevzdáme se Mu, jako to učinil Maharaja Yayati. Yayati dychtil sloužit Vasudevovi, Krsnovi, a jakmile chtěl zanechat hmotného života, Pán Vasudeva mu pomohl. Musíme proto být ve svém odevzdání lotosovým nohám Pána velice upřímní. Pak můžeme být okamžitě vysvobozeni ze všech pout podmíněného života. To je jasně vyjádřeno v následujícím verši.
