yā dustyajā durmatibhir
jīryato yā na jīryate
tāḿ tṛṣṇāḿ duḥkha-nivahāḿ
śarma-kāmo drutaḿ tyajet
yā — to, které; dustyajā — nesmírně těžké se vzdát; durmatibhiḥ — pro ty, kdo příliš lpí na hmotném požitku; jīryataḥ — dokonce i pro toho, kdo trpí nemohoucností stáří; yā — a která; na — ne; jīryate — je překonána; tām — této; tṛṣṇām — touhy; duḥkha-nivahām — která je příčinou všeho strádání; śarma-kāmaḥ — ten, kdo chce být šťastný; drutam — brzy; tyajet — měl by se zříci.
Viděli jsme-zvláště v západních zemích-jak i muži, kterým je přes osmdesát let, stále ještě chodí do nočních klubů a platí velké peníze, aby mohli pít víno a těšit se společnosti žen. Přestože jsou příliš staří na to, aby si mohli jakkoliv užívat, jejich touhy nevyhasly. Čas ničí i samotné tělo, jež zprostředkovává veškeré smyslové uspokojení, ale i když je člověk starý a nemohoucí, jeho touhy jsou stále natolik silné, že mu diktují kam jít, aby vyhověl požadavkům svých smyslů. Proto je třeba se praktikováním bhakti-yogy chtivých tužeb zbavit. Sri Yamunacarya prohlásil:
yadavadhi mama cetah krsna-padaravinde
nava-nava-rasa-dhamany udyatam rantum asit
tadavadhi bata nari-saṅgame smaryamane
bhavati mukha-vikarah susthu-nisthivanam ca
Je-li si někdo vědom Krsny, plnění povinností pro Krsnu mu přináší čím dál více štěstí. Proto si odplivne nad smyslovým požitkem, zvláště požitkem ze sexu. Zkušený, pokročilý oddaný již nemá o pohlavní život zájem. Silnou touhu po sexu lze překonat jedině rozvojem vědomí Krsny.