प्रतिजग्मुः स्वधिष्ण्यानि ब्रह्मेशेन्द्रादयस्ततः ॥२॥
devarṣi-pitṛ-bhūtāni
daityā devānugāḥ svayam
pratijagmuḥ sva-dhiṣṇyāni
brahmeśendrādayas tataḥ
deva — polobozi; ṛṣi — velcí světci; pitṛ — obyvatelé Pitṛloky; bhūtāni — a ostatní živé bytosti; daityāḥ — démoni; deva-anugāḥ — obyvatelé dalších planet následující principy polobohů; svayam — nezávisle (aniž by si vyžádali Indrovo svolení); pratijagmuḥ — vrátili se; sva-dhiṣṇyāni — na své planety a do svých domovů; brahma — Pán Brahmā; īśa — Pán Śiva; indra-ādayaḥ — a polobozi vedení Indrou; tataḥ — poté.
Poté se polobozi, velcí světci, obyvatelé Pitrloky a Bhutaloky, démoni, následovníci polobohů a také Pán Brahma, Pán Siva a polobozi podřízení Indrovi vrátili do svých domovů. Nikdo z nich však při odchodu nepromluvil s Indrou.
V této souvislosti Srila Visvanatha Cakravarti uvádí ve svém komentáři:
Pán Brahma, Pán Siva a ostatní polobozi se vrátili do svých sídel, ale Indra nikoliv, protože vědomí toho, že zabil Vrtrasuru, který byl ve skutečnosti brahmanou, mu nedopřávalo klidu. Po zabití Vrtrasury se odebral k jezeru jménem Manasa-sarovara, aby se zbavil hříšných reakcí. Když toto jezero opustil, vykonal asvamedha-yajñu a pak se vrátil do svého sídla.
