यासामम्भः पवित्रममलमुपयुञ्जानाः पुरुषऋषभद्रविणदेवकसंज्ञा वर्षपुरुषा
आपोमयं देवमपां पूर्णेनाञ्जलिना यजन्ते ॥२२॥

yāsām ambhaḥ pavitram amalam upayuñjānāḥ puruṣa-ṛṣabha-draviṇa-devaka-saḿjñā varṣa-puruṣā āpomayaḿ devam apāḿ pūrṇenāñjalinā yajante

yāsām — všech řek; ambhaḥ — voda; pavitram — velmi posvátná; amalam — velmi čistá; upayuñjānāḥ — používají; puruṣa — Puruṣa; ṛṣabha — Ṛṣabha; draviṇa — Draviṇa; devaka — Devaka; saṁjñāḥ — se jmény; varṣa-puruṣāḥ — obyvatelé těchto varṣ; āpaḥ-mayam — Varuṇa, vládce vod; devam — jako božstvo přijímající uctívání; apām — vody; pūrṇena — s plnými; añjalinā — spojenými dlaněmi; yajante — uctívají.


Text

Obyvatelé Krauñcadvipu se dělí na čtyři třídy zvané Purusové, Ṛsabhové, Dravinové a Devakové. Všichni uctívají Nejvyšší Osobnost Božství tak, že obětují spojené dlaně s vodou z těchto posvátných řek u lotosových nohou Varuny, poloboha, který má podobu vody.

Purport

Visvanatha Cakravarti Thakura praví: apomayah asmayam — obyvatelé různých částí Krauñcadvipu obětují ve spojených dlaních posvátnou vodu řek božstvu vytvořenému z kamene či železa.