vibhvyas tavāmṛta-kathoda-vahās tri-lokyāḥ
pādāvane-ja-saritaḥ śamalāni hantum
ānuśravaḿ śrutibhir ańghri-jam ańga-sańgais
tīrtha-dvayaḿ śuci-ṣadas ta upaspṛśanti
vibhvyaḥ — jsou schopné; tava — Tvých; amṛta — nektarových; kathā — vyprávĕní; uda-vahāḥ — řeky plné vody; tri-lokyāḥ — tří svĕtů; pāda-avane — z omývání Tvých lotosových nohou; ja — zrozené; saritaḥ — řeky; śamalāni — veškeré znečištĕní; hantum — zničit; ānuśravam — procesem naslouchání pravé autoritĕ; śrutibhiḥ — ušima; aṅghri-jam — jež tvoří (svaté řeky) pocházející ze Tvých lotosových nohou; aṅga-saṅgaiḥ — přímým tĕlesným stykem; tīrtha-dvayam — tyto dva druhy svatých míst; śuci-ṣadaḥ — ti, kdo usilují o očištĕní; te — Tvoje; upaspṛśanti — vyhledávají, aby s nimi byli ve styku.
Řeky nektaru vyprávĕní o Tobĕ i svaté řeky vzniklé omýváním Tvých lotosových nohou jsou schopné zničit veškeré znečištĕní ve třech svĕtech. Ti, kdo se chtĕjí očistit, se sdružují s posvátnými popisy Tvé slávy tak, že jim naslouchají, a se svatými řekami tekoucími od Tvých lotosových nohou tak, že se v nich koupou.
VÝZNAM: Srila Visvanatha Cakravarti Thakura uvádí: anusravam guror uccaranam anusruyante – „O Krsnovi je třeba naslouchat od duchovního mistra.“ Pravý duchovní mistr svému žákovi popisuje zábavy, energie a inkarnace Osobnosti Božství. Je-li duchovní mistr pravý a žák upřímný a poslušný, jejich vzájemná komunikace obĕma připadá jako nektar. Obyčejní lidé si nedovedou ani představit, jakou zvláštní blaženost zažívají Pánovi oddaní. Toto nektarové vyprávĕní a naslouchání ničí veškeré nečistoty v srdci podmínĕné duše, z nichž první je touha žít beze služby Krsnovi.
Druhým nektarem, o kterém se zde píše, je caranamrta, nektarové vody, jež omývají nohy Pána. Pán Vamanadeva si sám omyl svou lotosovou nohu tím, že prokopl díru do vesmírného obalu, takže svatá voda Gangy omyla Jeho prsty a vtekla do vesmíru. Také řeka Yamuna omyla Krsnovy lotosové nohy bĕhem Jeho přítomnosti na této planetĕ před pĕti tisíci lety. Krsna v ní dennĕ dovádĕl se svými přáteli a přítelkynĕmi, a proto je i tato řeka caranamrtou. Z toho důvodu je žádoucí snažit se koupat v Ganze či Yamunĕ.
V chrámech ISKCONu se každé ráno omývají lotosové nohy Božstva Krsny a takto posvĕcená voda se rovnĕž nazývá caranamrta neboli nektar z Krsnových lotosových nohou. Srila Prabhupada učil své žáky a následovníky, aby každé ráno přicházeli před Božstva a pili tři kapky caranamrty po koupání Božstev.
Všemi tĕmito způsoby může oddaný očišťovat své srdce a vychutnávat si duchovní blaženost. Když neochvĕjnĕ setrvává na úrovni duchovní blaženosti, již se nezrodí v hmotném svĕtĕ. V tomto verši je významné slovo suci-sadah – je třeba se vĕnovat očištĕným činnostem rozvíjejícím vĕdomí Krsny. Je třeba se naučit sloužit Pánu od pravého duchovního mistra, jehož pokyny je třeba přijímat bez spekulování. Ti, kdo jsou připoutaní k přeludům tohoto svĕta, si nĕkdy vymýšlejí vlastní náladové představy o Bohu. Jedinĕ od pravého duchovního mistra však můžeme získat dokonalé a čisté poznání o Nejvyšším Pánu, Osobnosti Božství, a o oddané službĕ Jemu. Toto poznání lze nalézt ve všech knihách Jeho Božské Milosti A. C. Bhaktivedanty Swamiho Prabhupady.
