VÝZNAM: Srila Jiva Gosvami poukazuje na to, že mukti, osvobození, které je v tomto verši popsáno slovy mayam añjas tarati dustaram, je ve skutečnosti vedlejším produktem či druhotným výsledkem lásky k Bohu. Ve druhém verši Srimad-Bhagavatamu je uvedeno: dharmah projjhita-kaitavo 'tra paramo nirmatsaranam satam / vedyam vastavam atra vastu sivadam tapa-trayonmulanam. Srimad-Bhagavatam učí vĕdu oddané služby, ve které je konečným cílem čistá láska k Bohu. Podle vaisnavských acaryů je mukti neboli osvobození vedlejším produktem lásky k Bohu. Sivadam tapa-trayonmulanam. Na Nejvyšší Osobnost Božství bychom se nemĕli obracet pro osvobození, protože uposlechnutím Pánova příkazu jsme osvobozeni automaticky. Krsnův pokyn se nachází na konci Bhagavad-gity: sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja. Všechny živé bytosti by se mĕly vzdát svého svĕtského pojetí života a mĕly by zcela přijmout útočištĕ u Nejvyšší Osobnost Božství, Krsny. Pán automaticky osvobodí (mukti) toho, kdo se tímto pokynem řídí. Skutečné štĕstí přichází, když milujeme Boha bez poskvrny mentální spekulací či touhou po plodech práce.

anyabhilasita-sunyam
jñana-karmady-anavrtam
anukulyena krsnanu-
silanam bhaktir uttama

„Transcendentální láskyplnou oddanou službu Pánu Krsnovi bychom mĕli konat příznivĕ a bez touhy po hmotném zisku z plodonosných činností či filozofické spekulace. To se nazývá čistá oddaná služba.“ (Bhakti-rasamrta-sindhu 1.1.11) Takže zdolat nepřekonatelný oceán iluze, jak je popsáno zde, ve skutečnosti není hlavním výsledkem bhagavata-dharmy, neboli oddané služby Pánu, ale je to vedlejší produkt čisté lásky k Bohu.