yaḥ — kdo; etat — toto; śraddhayā — s vírou; nityam — pravidelnĕ; avyagraḥ — bez rozptýlení; śṛṇuyāt — poslouchá; naraḥ — človĕk; mayi — Mnĕ; bhaktim — oddanou službu; parām — transcendentální; kurvan — konající; karmabhiḥ — plodonosným jednáním; na — ne; saḥ — on; badhyate — bude spoutaný.

Každý, kdo tomuto poznání pravidelnĕ naslouchá s vírou a oddaností a přitom se vĕnuje čisté oddané službĕ Mnĕ, nebude nikdy spoután reakcemi za hmotné jednání.