piṇḍe vāyv-agni-saḿśuddhe

hṛt-padma-sthāḿ parāḿ mama

aṇvīḿ jīva-kalāḿ dhyāyen

nādānte siddha-bhāvitām

piáč‡áže — v tĕle; vāyu — vzduchem; agni — a ohnĕm; saáčĆ›uddhe — kterĂ© je nynĂ­ zcela očiĆĄtĕnĂ©; háč›t — srdce; padma — na lotosu; sthām — sĂ­dlĂ­cĂ­; parām — transcendentĂĄlnĂ­ podobĕ; mama — MĂ©; aáč‡vÄ«m — velmi subtilnĂ­; jÄ«va-kalām — Osobnosti BoĆŸstvĂ­, zdroji vĆĄech ĆŸivĂœch bytostĂ­; dhyāyet — mĕl by meditovat o; nāda-ante — na konci vibrace oáč; siddha — dokonalĂœmi mudrci; bhāvitām — vnĂ­manĂ©.


Text

UctĂ­vajĂ­cĂ­ oddanĂœ by mĕl meditovat o MĂ© subtilnĂ­ podobĕ, kterĂĄ sĂ­dlĂ­ v jeho vlastnĂ­m tĕle, nynĂ­ očiĆĄtĕnĂ©m vzduchem a ohnĕm – jako o zdroji vĆĄech ĆŸivĂœch bytostĂ­. Tuto PĂĄnovu podobu vnĂ­majĂ­ seberealizovanĂ­ mudrci v poslednĂ­ části vibrace posvĂĄtnĂ© slabiky om.

Purport

VÝZNAM: Podle Srily Sridhara Svamiho mĂĄ pranava neboli omkara pĕt částĂ­: A, U, M, nosovku bindu a dozvuk (nada). OsvobozenĂ© duĆĄe meditujĂ­ o PĂĄnu na konci tohoto dozvuku.