saptaiva dhātava iti
tatrārthāḥ pañca khādayaḥ
jñānam ātmobhayādhāras
tato dehendriyāsavaḥ
sapta — sedm; eva — vskutku; dhātavaḥ — prvků; iti — tak praví; tatra — tam; arthāḥ — fyzických prvků; pañca — pĕt; kha-ādayaḥ — počínaje éterem; jñānam — duchovní duše, vlastník poznání; ātmā — Nejvyšší Duše; ubhaya — obou (pozorované přírody a jīvy, která ji pozoruje); ādhāraḥ — úplný základ; tataḥ — z nich; deha — tĕlo; indriya — smysly; asavaḥ — a životní vzduchy.
VÝZNAM: Poté, co Pán vysvĕtlil své stanovisko, nyní shrnuje různé další analytické metodologie.