śrī-uddhavaḥ uvāca — Śrī Uddhava řekl; kati — kolik; tattvāni — základních prvků stvoření; viśva-īśa — ó Pane vesmíru; saṅkhyātāni — bylo vyčísleno; ṛṣibhiḥ — velkými autoritami; prabho — ó můj Pane; nava — devĕt (Bůh, individuální duše, mahat-tattva, falešné ego a pĕt hrubohmotných prvků); ekādaśa — plus jedenáct (deset poznávacích a činných smyslů společnĕ s myslí); pañca — plus pĕt (jemných podob smyslových objektů); trīṇi — plus tři (kvality dobra, vášnĕ a nevĕdomosti, což je dohromady dvacet osm); āttha — říkal jsi; tvam — Ty; iha — bĕhem svého pobytu v tomto svĕtĕ; śuśruma — tak jsem slyšel; kecit — nĕkteří; ṣaṭ-viṁśatim — dvacet šest; prāhuḥ — říkají; apare — jiní; pañca-viṁśatim — dvacet pĕt; sapta — sedm; eke — nĕkteří; nava — devĕt; ṣaṭ — šest; kecit — nĕkteří; catvāri — čtyři; ekādaśa — jedenáct; apare — ještĕ další; kecit — nĕkteří; saptadaśa — sedmnáct; prāhuḥ — říkají; ṣoḍaśa — šestnáct; eke — nĕkteří; trayodaśa — třináct; etāvattvam — toto vyčíslování; hi — jistĕ; saṅkhyānām — různých způsobů, jak počítat prvky; ṛṣayaḥ — mudrci; yat vivakṣayā — s cílem vyjádřit jaké myšlenky; gāyanti — prohlašují; pṛthak — rozličnĕ; āyuḥ-man — ó nejvyšší vĕčný; idam — toto; naḥ — nám; vaktum — vysvĕtlit; arhasi — mĕl bys.

Uddhava se zeptal: Můj milý Pane, ó vládce vesmíru, jaký počet různých prvků stvoření uvádĕjí velcí mudrci? Slyšel jsem Tebe osobnĕ mluvit o celkem dvaceti osmi – o Bohu, jivĕ neboli duši, mahat-tattvĕ, falešném egu, pĕti hrubohmotných prvcích, deseti smyslech, mysli, pĕti jemných objektech vnímání a třech kvalitách přírody. Nĕkteré autority ale říkají, že existuje dvacet šest prvků, zatímco jiné mluví o dvaceti pĕti nebo o sedmi, devíti, šesti, čtyřech či jedenácti. Ještĕ další říkají, že jich je sedmnáct, šestnáct nebo třináct. Co mĕl každý z tĕchto mudrců na mysli, když tĕmito různými způsoby vyčíslovali prvky stvoření? Ó nejvyšší vĕčný, vysvĕtli mi to, prosím.