Text 1: Sukadeva Gosvami řekl: Pastevci žasli, když vidĕli, co Krsna dĕlá, jako například to, že zvedl kopec Govardhan. Nechápali Jeho transcendentální moc, a tak vyhledali Nandu Maharaje a takto promluvili.

Text 2: (Pastevci řekli:) Jak se mohl tento chlapec, který jedná tak neobyčejným způsobem, narodit mezi svĕtskými lidmi, jako jsme my? To je pro Nĕj přece nízké zrození.

Text* 3: Jak mohl tento sedmiletý hoch jednou rukou hravĕ držet velký kopec Govardhan, jako když silný slon drží lotosový kvĕt?

Text 4: Již jako nemluvnĕ, které stĕží začalo otevírat oči, vypil mléko z prsu mocné démonky Putany a pak z ní vysál i její životní vzduch, tak jako síla času vysává mládí z tĕla.

Text* 5: Jednou, když Mu byly pouhé tři mĕsíce, ležel malý Krsna pod obrovským vozem, plakal a kopal nožkama smĕrem nahoru. Vůz tehdy spadl a převrátil se dnem vzhůru jen proto, že ho Krsna zasáhl špičkou svého palce u nohy.

Text 6: Ve vĕku jednoho roku, když klidnĕ sedĕl, Ho démon Trnavarta vynesl do nebe. Malý Krsna ale sevřel démonův krk a způsobil mu takovou bolest, že ho usmrtil.

Text 7: Jednou Ho matka přivázala provazy k hmoždíři, protože Ho chytla, když kradl máslo. On pak po čtyřech dotáhl hmoždíř mezi pár stromů arjuna a vyvrátil je.

Text* 8: Jindy, když společnĕ s Balaramou a pasáčky Krsna pásl v lese telata, přišel démon Bakasura a chtĕl Krsnu zabít. Krsna ale chytil tohoto nepřátelského démona za zobák a roztrhl ho vedví.

Text* 9: Démon Vatsa si přál sprovodit Krsnu ze svĕta. Promĕnil se v tele a vmísil se mezi Krsnova telata. Krsna ho ale zabil a pak se bavil tím, že jeho tĕlem srážel ze stromů plody kapittha.

Text 10: Krsna společnĕ s Pánem Balaramou zabil oslího démona a všechny jeho přátele, čímž zajistili bezpečí v lese Talavanu, kde byla hojnost zralých palmových plodů.

Text* 11: Poté, co Krsna zařídil, aby mocný Pán Balarama usmrtil hrozivého démona Pralambu, zachránil pasáčky z Vraji i jejich zvířata před lesním požárem.

Text* 12: Krsna potrestal nejjedovatĕjšího hada Kaliyu a poté, co ho pokořil, ho silou vyhnal z jezera v Yamunĕ. Tak zbavil její vodu hadova prudkého jedu.

Text 13: Jak je možné, milý Nando, že se my ani ostatní obyvatelé Vraji nemůžeme zbavit neustálé náklonnosti vůči tvém synovi? A jak je možné, že On tak spontánnĕ tíhne k nám?

Text* 14: Tomuto chlapci je sice jen sedm let, ale přitom vidíme, že zdvihl velkou horu Govardhan. Proto v nás, ó králi Vraji, vyvstává pochyba ohlednĕ tvého syna.

Text 15: Nanda Maharaja odpovĕdĕl: Ó pastevci, vyslechnĕte si má slova a všechny vaše pochyby týkající se mého syna nechť odejdou. Takto ke mnĕ před nĕjakým časem o tomto chlapci hovořil Garga Muni.

Text 16: (Garga Muni svého času řekl:) Tvůj syn Krsna se zjevuje jako inkarnace v každém vĕku. V minulosti mĕl tři různé barvy – bílou, červenou a žlutou – a nyní se zjevil s načernalou.

Text* 17: Z mnoha důvodů tento tvůj nádherný syn nĕkdy předtím přišel na svĕt jako syn Vasudevy. Učenci Ho proto nĕkdy nazývají Vasudeva.

Text* 18: Tento tvůj syn má mnohé podoby a jména podle svých transcendentálních vlastností a činností. Já je znám, ale obyčejní lidé ne.

Text* 19: Toto dítĕ bude vždy jednat ve váš prospĕch, aby zvĕtšilo transcendentální blaženost pastevců z Gokuly. A jedinĕ Jeho milostí překonáte všechny nesnáze.

Text* 20: Ó Nando Maharaji, historické záznamy dokládají, že když byl Indra svržen z trůnu a k moci se dostala špatná, neschopná vláda, za níž byli poctiví lidé sužováni zločinci, toto dítĕ se zjevilo, aby potlačilo darebáky a ochránilo lidi a umožnilo jim prospívat.

Text 21: Démoni nemohou ublížit polobohům, kteří mají Pána Visnua vždy na své stranĕ. Také všichni jedinci či skupiny připoutaní k dokonale příznivému Krsnovi nemohou nikdy podlehnout nepřátelům.

Text 22: Z toho plyne, ó Nando Maharaji, že toto tvé dítĕ se vyrovná Narayanovi svými transcendentálními vlastnostmi, majestátem, jménem, slávou i vlivem. Nemĕl bys proto žasnout nad Jeho jednáním.

Text* 23: (Nanda Maharaja pokračoval:) Poté, co mi Garga Ṛsi řekl tato slova a vrátil se domů, jsem začal uvažovat, že Krsna, který nás zbavuje tĕžkostí, je ve skutečnosti expanzí Pána Narayana.

Text 24: (Sukadeva Gosvami pokračoval:) Obyvatele Vrndavanu rozradostnila slova Nandy Maharaje, který jim sdĕloval výroky Gargy Muniho. Jejich zmatenost zmizela a s vážností uctili Nandu i Pána Krsnu.

Text 25: Indra se rozhnĕval, když byla narušena jeho obĕť, a seslal tedy na Gokulu déšť a kroupy doprovázené blesky a silnými vichry, jež společnĕ působily tamním pastevcům, zvířatům a ženám velké utrpení. Když Pán Krsna, který má soucitnou povahu, vidĕl, v jakých podmínkách se nacházejí ti, pro nĕž byl jediným útočištĕm, široce se usmál a jednou rukou zvedl kopec Govardhan, jako když malé dítĕ zvedne houbu, aby si s ní hrálo. Tak ochránil celé společenství pastevců. Kéž je tento Govinda, Pán krav a ničitel Indrovy pýchy, s námi spokojený.