Srila Sanatana Gosvami komentuje slova bhagavan api visvatma viditva kamsajam bhayam. Bhagavan svayam je Krsna (krsnas tu bhagavan svayam). Krsna je Visvatma, původní Nadduše každého, protože Jeho úplná část se expanduje jako Nadduše. To je potvrzeno v Bhagavad-gitě (13.3): ksetra-jñam capi mam viddhi sarva-ksetresu bharata. Pán Krsna je ksetra-jña neboli Nadduše všech živých bytostí. On je původním zdrojem všech expanzí Osobnosti Božství. Existují stovky a tisíce úplných expanzí Visnua, jako je například Saṅkarsana, Pradyumna, Aniruddha a Vasudeva, ale zde v hmotném světě je Visvatmou neboli Nadduší všech živých bytostí Ksirodakasayi Visnu. Bhagavad-gita (18.61) uvádí: isvarah sarva-bhutanam hrd-dese 'rjuna tisthati-“Nejvyšší Pán sídlí v srdcích všech živých bytostí, ó Arjuno.” Krsna je ve skutečnosti Visvatmou ve své úplné expanzi kategorie visnu-tattva, ale z náklonnosti ke svým oddaným jedná jako Nadduše a dává jim pokyny (sarvasya caham hrdi sannivisto mattah smrtir jñanam apohanam ca).

Úlohu Nadduše plní Ksirodakasayi Visnu, ale Krsna se slitoval nad Devaki, která byla Jeho oddanou, jelikož si uvědomoval její strach z Kamsova pronásledování. Čistý oddaný se stále bojí hmotné existence. Nikdo nezná svou budoucnost, neboť každému hrozí každým okamžikem, že bude nucen změnit tělo (tatha dehantara-praptih). Čistý oddaný si je vědom této skutečnosti, a proto jedná tak, aby si nepokazil život tím, že by musel přijmout další tělo a znovu podstoupit strádání spojené s hmotnou existencí. To je bhayam neboli strach. Bhayam dvitiyabhinivesatah syat (Bhag. 11.2.37). Tento strach pramení z hmotné existence. Správně bychom se měli mít všichni stále na pozoru a obávat se hmotného bytí, ale i když má každý sklon podlehnout vlivu hmotné nevědomosti, Krsna, Nejvyšší Osobnost Božství, je neustále připravený chránit své oddané. Je ke svým oddaným velice laskavý a pomáhá jim tím, že jim dává inteligenci, aby mohli žít v hmotném světě, aniž by na Něho byť jen na okamžik zapomněli. Pán říká:

tesam evanukampartham
aham ajñanajam tamah
nasayamy atma-bhavastho
jñana-dipena bhasvata

“Dlím v jejich srdcích, a abych jim projevil zvláštní milost, zářící lampou poznání rozptyluji temnotu zrozenou z nevědomosti.” (Bg. 10.11)

Slovo yoga znamená “spojení”. Každý jógový systém je pokusem znovu navázat náš přerušený vztah s Nejvyšší Osobností Božství. Existují různé druhy yogy a bhakti-yoga je z nich nejlepší. V jiných jógových systémech se člověk musí před dosažením dokonalosti podrobit různým procesům, ale bhakti-yoga je přímá metoda. Pán říká v Bhagavad-gitě (6.47):

yoginam api sarvesam
mad-gatenantaratmana
sraddhavan bhajate yo mam
sa me yuktatamo matah

“Ten z yoginů, který se ke Mně neustále upíná s velkou vírou, v nitru na Mě myslí a poskytuje Mi transcendentální láskyplnou službu, je se Mnou nejdůvěrněji spojen prostřednictvím yogy a je ze všech nejvyšší. To je Můj názor.” Pán Krsna prohlásil, že bhakti-yogi má v příštím životě lidské tělo zaručené (sucinam srimatam gehe yoga-bhrasto 'bhijayate). Yogamaya je Pánova duchovní energie. Ze své náklonnosti k oddaným s nimi Pán neustále zůstává v duchovním spojení, i když jinak je Jeho energie maya tak silná, že dokáže zmást i vznešené polobohy, jako je Brahma. Proto se nazývá yogamaya. Jelikož je Pán Visvatma, okamžitě nařídil Yogamayi, aby Devaki zajistila ochranu.