'gṛhastha' hañā nahe rāya ṣaḍ-vargera vaśe

'viṣayī' hañā sannyāsīre upadeśe

gṛhastha hañā — jako ženatý muž; nahe — není; rāya — Rāmānanda Rāya; ṣaṭ-vargera vaśe — pod vlivem šesti tĕlesných zmĕn; viṣayī hañā — jako človĕk stále se zabývající penĕzi; sannyāsīre upadeśe — poučuje osoby ve stavu odříkání.


Text

Ačkoliv byl Ramananda Raya ženatý, nespadal pod vládu šesti tĕlesných zmĕn. A i když byl zdánlivĕ človĕkem pohrouženým v penĕzích, poučoval dokonce i osoby ve stavu odříkání.

Purport

Sri Ramananda Raya navenek vypadal jako grhastha pod vlivem vnĕjší hmotné energie, a ne jako sebeovládnutý brahmacari, vanaprastha nebo sannyasi. Grhasthové (ženatí lidé), kteří jsou ovlivnĕni vnĕjší energií, vstupují do manželského svazku za účelem smyslového požitku. Vaisnava na transcendentální úrovni však nepodléhá vlivu smyslů podmínĕných Pánovu hmotnému zákonu šesti tĕlesných zmĕn (kama, krodha, lobha, moha, mada a matsarya), i když hraje roli grhasthy. Srila Ramananda Raya jednal jako grhastha a byl považován za obyčejného človĕka orientovaného na peníze, ale přesto byl neustále pohroužený v transcendentálních zábavách Pána Krsny. S duchovnĕ zamĕřenou myslí se tak zajímal pouze o témata o Krsnovi. Ramananda Raya nepatřil mezi neosobní mayavadi nebo materialistické logiky, kteří se staví proti zásadám transcendentálních zábav Pána Krsny. A protože se duchovnĕ nacházel ve stavu odříkavého života, byl schopen svou duchovní mocí učinit z písku zlato neboli pozvednout človĕka z hmotné úrovnĕ na duchovní.