ei ta' kahiluń haridāsera vijaya
yāhāra śravaṇe kṛṣṇe dṛḍha-bhakti haya
ei ta' — tak; kahiluṅ — hovořil jsem; haridāsera — Haridāse Ṭhākura; vijaya — o vítĕzství; yāhāra śravaṇe — o kterém když naslouchá; kṛṣṇe — Pánu Kṛṣṇovi; dṛḍha-bhakti — neochvĕjná oddaná služba; haya — stane se.
V Purušóttama-kšétře neboli Džagannáth Purí je chrám Tota-gopinatha. Když od nĕho půjdeme smĕrem k moři, najdeme dosud existující hrobku Haridase Thakura. Každý rok v den Ananta-caturdasi je zde pořádána slavnost odchodu Haridase Thakura. Zhruba před sto lety byla na tomto místĕ instalována Božstva Nityanandy Prabhua, Sri Caitanyi Mahaprabhua a Advaity Prabhua. Prostředky k tomu dodal Bhramaravara, jeden urozený muž z Kéndrápády v Uríse. O řízení chrámu se starali gosvami od Tota-gopinatha.
Tento chrám byl pozdĕji prodán nĕkomu dalšímu, který se nyní stará o chrámovou seva-puju. Nedaleko tohoto chrámu a hrobky Haridase Thakura postavil Srila Bhaktivinoda Thakura malý dům zvaný Bhakti-kuti. V bengálském roce 1329 (1922 n.l.) tam byl založen Purusottama-math, pobočka Gaudiya-mathu. V Bhakti-ratnakaře (3.222–223, 227–228) se uvádí:
srinivasa sighra samudrera kule gela
haridasa-thakurera samadhi dekhila
bhumite padiya kaila pranati vistara
bhagavata-gana sri-samadhi-sannidhane
srinivase sthira kaila sasneha-vacane
punah srinivasa sri-samadhi pranamiya
ye vilapa kaila, ta sunile drave hiya
„Srinivasa Thakura rychle utíkal k mořskému pobřeží. Když uvidĕl hrobku Haridase Thakura, okamžitĕ s modlitbami padl na zem a témĕř omdlel. Přítomní oddaní ho uklidnili sladkými slovy plnými náklonnosti a Srinivasa se znovu hrobce poklonil. Když človĕk poslouchá o odloučení, které vyjevil Srinivasa ve svém nářku u hrobky Haridase Thakura, jeho srdce taje.“