Sri Caitanya Mahaprabhu řekl Srilovi Ramanandovi Rayovi, že se on i Sanatana Gosvami po zřeknutí se všech vztahů k hmotným činnostem stejnou mĕrou zapojili do oddané služby. Toto odříkání je znakem ryzího oddaného zamĕstnaného službou Pánu bez doteku hmotného znečištĕní. Podle Sri Caitanyi Mahaprabhua je to postavení trnad api su-nicena taror iva sahisnuna. Čistý oddaný, nedotčený účinky hmotných kvalit přírody, koná oddanou službu snášenlivĕ jako strom. Také se cítí pokornĕjší než tráva. Takový oddaný, jemuž se říká niskiñcana, oproštĕný od veškerého hmotného majetku, je neustále pohroužený v emotivní lásce k Bohu. Nemá chuť do jakéhokoliv uspokojování svých smyslů. Jinými slovy je prostý všech hmotných pout, ale zamĕstnává se činnostmi s vĕdomím Krsny. Tato vynikající oddaná služba se koná bez pokrytectví. V Sanatanovi Gosvamim, ideálním čistém oddaném, byla zároveň přítomná pokora, odříkání i vzdĕlanost a byl na stejné úrovni chápání jako Srila Ramananda Raya. Sanatana Gosvami byl stejnĕ jako Ramananda Raya dokonalým odborníkem na závĕry týkající se oddané služby, a proto byl schopný toto transcendentální poznání vysvĕtlovat.