tabe subuddhi-rāya sei 'chadma' pāñā

vārāṇasī āilā, saba viṣaya chāḍiyā

tabe — poté; subuddhi-rāya — Subuddhi Rāya; sei — touto; chadma — záminkou; pāñā — když dostal příležitost; vārāṇasī āilā — přišel do Váránasí; saba — všeho; viṣaya chāḍiyā — poté, co se vzdal zapletení do hmotných činností.


Text

Subuddhi Raya si vzal toto pokropení od navába jako záminku, aby opustil rodinu a své zamĕstnání a odešel do Váránasí.

Purport

Subuddhi Raya byl zjevnĕ velkostatkář a zodpovĕdný, vážený muž. Nicménĕ se nemohl vyhnout mylné společenské představĕ, že když je človĕk pokropen vodou z muslimova džbánu, stane se muslimem. Ve skutečnosti už stejnĕ plánoval, že se vzdá svého hmotného života a opustí rodinu. Hinduistická kultura doporučuje čtyři životní stavy – brahmacarya, grhastha, vanaprastha a sannyas. Subuddhi Raya přemýšlel o přijetí sannyasu, a Krsnovou milostí k tomu dostal tuto příležitost. Opustil tedy rodinu a odešel do Váránasí. Systém varnasrama-dharmy je velmi vĕdecký. Ten, kdo se řídí varnasramským systémem, bude přirozenĕ na konci života uvažovat o odchodu z rodinného života. V padesáti letech je tedy povinností přijmout sannyas.