etāvat — až potud; eva — jistĕ; jijñāsyam — mají být pokládány otázky; tattva — Absolutní Pravdy; jijñāsunā — studentem; ātmanaḥ — ohlednĕ vlastního já; anvaya — přímo; vyatirekābhyām — a nepřímo; yat — cokoliv; syāt — to může být; sarvatra — všude; sarvadā — vždy.

„  ,Zájemce o transcendentální poznání se na nĕ musí neustále přímo i nepřímo dotazovat, aby poznal všeprostupující pravdu.̀  “