'dharmādi' viṣaye yaiche e 'cāri' vicāra
sādhana-bhakti — ei cāri vicārera pāra
dharma-ādi — náboženských činností a tak dále; viṣaye — v tématu; yaiche — jako; e cāri vicāra — je třeba vzít v úvahu čtyři zásady, kterými jsou osoba, zemĕ, čas a prostředí; sādhana-bhakti — oddané služby; ei — tĕmto; cāri — čtyřem; vicārera — ohledům; pāra — transcendentální.
„ ,U náboženských zásad se bere v úvahu osoba, zemĕ, čas a okolnosti. U oddané služby to však neplatí. Oddaná služba je všem tĕmto ohledům transcendentální.̀ “
Dokud jsme na hmotné úrovni, máme různé druhy náboženství, jako je hinduismus, křesťanství, islám, buddhismus a tak dále, která jsou zavedena pro určitou dobu, zemi a osobu. Proto jsou mezi nimi rozdíly. Křesťanské zásady se liší od hinduistických a hinduistické se liší od muslimských a buddhistických zásad. Lze je považovat za hmotnou úroveň, ale když dospĕjeme na úroveň transcendentální oddané služby, tyto rozdíly tam nejsou. Transcendentální služba Pánu (sadhana-bhakti) stojí nad tĕmito zásadami. Svĕt touží po náboženské jednotĕ a této společné úrovnĕ lze dosáhnout v transcendentální oddané službĕ. To je výrok Sri Caitanyi Mahaprabhua. Ten, kdo se stane vaisnavou, je všem tĕmto omezeným ohledům transcendentální. Pán Krsna to potvrzuje v Bhagavad-gitĕ (14.26):
mam ca yo 'vyabhicarena
bhakti-yogena sevate
sa gunan samatityaitan
brahma-bhuyaya kalpate
„Ten, kdo Mi slouží s naprostou oddaností a za žádných okolností se neodchýlí, okamžitĕ překoná kvality hmotné přírody a dosáhne úrovnĕ Brahmanu.“
Oddané činnosti hnutí pro vĕdomí Krsny jsou zcela transcendentální hmotným ohledům. Co se týče různých druhů víry, náboženství může být různých druhů, ale na duchovní úrovni má každý stejné právo na oddanou službu. To je úroveň jednoty a základ beztřídní společnosti. V Amrta-pravaha-bhasyi Srila Bhaktivinoda Thakura potvrzuje, že o náboženských zásadách, ekonomickém rozvoji, uspokojování smyslů a nakonec osvobození se človĕk musí učit od pravého duchovního mistra. To jsou čtyři oddĕlení usmĕrnĕného života na hmotné úrovni. Čtyřmi oddíly duchovní úrovnĕ jsou jñana, vijñana, tad-aṅga a tad-rahasya. Pravidla, usmĕrnĕní a omezení jsou na hmotné úrovni, ale na duchovní úrovni musí být oddaný vybaven transcendentálním poznáním nad zásadami náboženských obřadů. Svĕtská náboženská činnost je známá jako smarta-vidhi, ale transcendentální oddaná služba se nazývá gosvami-vidhi. Mnoho takzvaných gosvamich je naneštĕstí na úrovni smarta-vidhi, ale snaží se vystupovat jako gosvami-vidhi, čímž podvádĕjí lidi. Gosvami-vidhi je přesnĕ vysvĕtleno v Hari-bhakti-vilase Sanatany Gosvamiho, kde je řečeno:
yatha kañcanatam yati
kamsyam rasa-vidhanatah
tatha diksa-vidhanena
dvijatvam jayate nrnam
„Chemickým postupem se dá ze zvonoviny stykem se rtutí vyrobit zlato. Stejnĕ tak může ten, kdo je řádnĕ zasvĕcen, získat vlastnosti brahmany.“
Závĕrem je, že oddaná služba je otevřena každému, bez ohledu na kastu, vyznání, čas a zemi. Toto hnutí pro vĕdomí Krsny se řídí touto zásadou.
