yac ca vrajanty animiṣām ṛṣabhānuvṛttyā
dūre-yamā hy upari naḥ spṛhaṇīya-śīlāḥ
bhartur mithaḥ su-yaśasaḥ kathanānurāga-
vaiklavya-bāṣpa-kalayā pulakī-kṛtāńgāḥ
yat — kteří; ca — také; vrajanti — jdou; animiṣām — polobohů; ṛṣabha-anuvṛttyā — praktikováním nejlepšího způsobu duchovního života; dūre — ponechávající stranou; yamāḥ — usmĕrňující zásady; hi — zajisté; upari — nad; naḥ — našeho; spṛhaṇīya-śīlāḥ — ozdobeni žádoucími vlastnostmi; bhartuḥ — vládce; mithaḥ — vzájemnĕ; su-yaśasaḥ — jenž má veškeré transcendentální vlastnosti; kathana-anurāga — přitahováni k rozhovorům; vaiklavya — promĕna; bāṣpa-kalayā — se slzami v očích; pulakī-kṛta — radost; aṅgāḥ — části tĕla.
„ ,Ti, kdo rozmlouvají o činnostech Pána Krsny, jsou na nejvyšší úrovni oddaného života a projevují příznaky, jako jsou slzy v očích a tĕlesné známky štĕstí. Oddanou službu Krsnovi vykonávají, aniž by následovali usmĕrňující zásady mystické yogy. Mají veškeré duchovní vlastnosti a jsou povýšeni na Vaikunthy, které existují nad námi.̀ “
Toto je citát ze Srimad-Bhagavatamu (3.15.25). V tomto verši promlouvá Pán Brahma ke všem polobohům, jež se obávali dvou asurů v lůnĕ Diti. Pán Brahma popsal, jak Kumarové navštívili Vaikunthu, a to samé znovu vysvĕtlil Vyasadevův přítel Maitreya, když poučoval Viduru.
