kṣīram — mléko; yathā — jako; dadhi — jogurt; vikāra-viśeṣa — s určitým transformačním činidlem; yogāt — smíšením; sañjāyate — přemĕní se na; na — ne; tu — ale; tataḥ — od mléka; pṛthak — oddĕlený; asti — je; hetoḥ — jež je příčinou; yaḥ — kdo; śambhutām — povahu Pána Śivy; api — i když; tathā — jako; samupaiti — přijímá; kāryāt — za účelem určité činnosti; govindam — Govindovi, Nejvyšší Osobnosti Božství; ādi-puruṣam — původní osobĕ; tam — Jemu; aham — já; bhajāmi — s úctou se klaním.

„  ,Mléko se ve styku s jogurtovou kulturou zmĕní v jogurt, ale ve skutečnosti to ve své podstatĕ není nic jiného než mléko. Podobnĕ Govinda, Nejvyšší Osobnost Božství, přijímá za zvláštním účelem hmotných činností podobu Pána Sivy (Sambhua). Klaním se u Jeho lotosových nohou.̀  “