māyā-sańga-vikārī rudra — bhinnābhinna rūpa
jīva-tattva nahe, nahe kṛṣṇera 'svarūpa'
māyā-saṅga — stykem s māyou; vikārī — promĕnĕná; rudra — podoba Pána Rudry; bhinna-abhinna rūpa — mající různé podoby; jīva-tattva nahe — přesto se nenazývá jīva-tattva; nahe — ani; kṛṣṇera — Pána Kṛṣṇy; svarūpa — osobní podoba.
„Rudra neboli Pán Siva má různé podoby, které jsou přemĕnami vznikajícími ve styku s mayou. I když Rudra není na stejné úrovni s jiva-tattvami, nelze jej považovat ani za osobní expanzi Pána Krsny.“
Rudra je s visnu-tattvou totožný a zároveň se od ní liší. Kvůli svému styku s mayou se od visnu-tattvy liší, ale zároveň je expanzí Krsnovy osobní podoby. Tomu se říká bhedabheda-tattva nebo také acintya-bhedabheda-tattva, současná jednota a odlišnost.
