punaḥ — znovu; kṛṣṇa-rati — připoutanost ke Kṛṣṇovi; haya — je; duita — dvojí; prakāra — druhy; aiśvarya-jñāna-miśrā — poznání o Kṛṣṇovi smíšené s uctivým postojem; kevalā — čistá připoutanost; bheda — skupina; āra — další.

„Připoutanost ke Krsnovi se dĕlí do dvou kategorií. Jednou je připoutanost s bázní a úctou a druhou je čistá připoutanost bez úcty.“