eka-dina prabhu tathā kariyā nivāsa
prāte kumārahaṭṭe āilā, — yāhāń śrīnivāsa
eka-dina — jeden den; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; tathā — tam; kariyā nivāsa — poté, co pobyl; prāte — ráno; kumārahaṭṭe — do mĕsta zvaného Kumárhatta; āilā — došel; yāhāṅ — kde; śrīnivāsa — dům Śrīvāse Ṭhākura.
Kumárhatta se dnes jmenuje Hálisahar. Poté, co Sri Caitanya Mahaprabhu přijal sannyas, Srivasa Thakura kvůli odloučení od Nĕho opustil Navadvíp a odešel žít do Hálisaharu.
Z Kumárhatty šel Sri Caitanya Mahaprabhu do Káňčanapallí (známého také jako Kánčadápáda), kde žil Sivananda Sena. Pán se dva dny zdržel v Sivanandovĕ domĕ a potom odešel do domu Vasudevy Datty. Odtud šel na západní stranu Navadvípu, do vesnice zvané Vidjánagar. Z Vidjánagaru šel do Kulija-grámu a bydlel tam v domĕ Madhavy dase. Zdržel se tam celý týden a odpustil přestupky Devanandy a dalších. Protože se Kaviraja Gosvami zmínil o Santipuracaryovi, nĕkteří lidé si myslí, že Kulija je vesnice nedaleko Kánčadápády. Na základĕ tohoto omylu zavedli další místo známé jako Nový Kulijár Pát. Takové místo však ve skutečnosti neexistuje. Z domu Vasudevy Datty šel Sri Caitanya Mahaprabhu do domu Advaity Ācaryi. Odtud šel na západ Navadvípu, do Vidjánagaru, a zůstal v domĕ Vidya-vacaspatiho. Tyto popisy se nalézejí v Caitanya-bhagavatĕ, Caitanya-maṅgale, Caitanya-candrodaya-natace a také v Caitanya-carita-kavyi. Srila Kaviraja Gosvami nepopsal celou cestu podrobnĕ a jistí bezcharakterní lidé si na základĕ Caitanya-caritamrty vymysleli nové místo nazvané Kulijár Pát nedaleko Kánčadápády.