Toto by mĕl být postoj všech oddaných. Když Nejvyšší Osobnost Božství nĕjakého oddaného vezme na vĕdomí, tak mu dá inteligenci a diktuje mu, jak se může vrátit domů, zpátky k Bohu. To je potvrzeno ve Srimad Bhagavad-gitĕ (10.10):

tesam satata-yuktanam
bhajatam priti-purvakam
dadami buddhi-yogam tam
yena mam upayanti te

„Tĕm, kteří jsou Mi neustále oddáni a s láskou Mi slouží, dám poznání, které jim umožní ke Mnĕ dospĕt.“ Protože je každá živá bytost ve svém přirozeném postavení služebníkem Pána, může se transcendentální láskyplné službĕ Pánu vĕnovat každý. Pohroužit se do služby Pánu je pro živou bytost přirozené, ale protože je nyní pokryta mayou neboli hmotnou energií, myslí si, že je to velmi tĕžké. Pokud se však svĕří do péče duchovního mistra a provádí vše upřímnĕ, tak Pán, který se nachází v srdcích všech, jí okamžitĕ diktuje, jak Mu může sloužit (dadami buddhi-yogam tam). Pán poskytuje toto vedení, a život oddaného se tak stává dokonalým. Cokoliv čistý oddaný dĕlá, dĕlá přesnĕ podle pokynů Nejvyššího Pána. Autor Caitanya- -caritamrty zde tedy potvrzuje, že cokoliv napsal, napsal pod vedením Božstva Sri Madana-mohana.