pātrāpātra-vicāra nāhi, nāhi sthānāsthāna
yei yāńhā pāya, tāńhā kare prema-dāna
pātra — příjemce; apātra — kdo není příjemce; vicāra — úvaha; nāhi — není nikdo; nāhi — není nikdo; sthāna — příznivé místo; asthāna — nepříznivé místo; yei — kdokoliv; yāṅhā — kdekoliv; pāya — dostane příležitost; tāṅhā — pouze tam; kare — činí; prema-dāna — rozdávání lásky k Bohu.
Při rozdávání lásky k Bohu Caitanya Mahaprabhu a Jeho společníci nebrali v úvahu, kdo je vhodný příjemce a kdo ne nebo které místo je vhodné a které ne. Nekladli si žádné podmínky. Členové Pañca-tattvy rozdávali lásku k Bohu, kdekoliv se naskytla příležitost.
Jistí darebáci se opovažují vystupovat proti misi Pána Caitanyi a vytýkají hnutí pro vĕdomí Krsny, že přijímá Evropany a Američany za brahmany a udílí jim sannyas. Zde však nacházíme autorizovaný výrok, že při rozdávání lásky k Bohu bychom se nemĕli ohlížet na to, zda jsou jejími příjemci Evropané, Američané, hinduisté, muslimové a podobnĕ. Hnutí pro vĕdomí Krsny by se mĕlo šířit všude a ty, kdo se takto stanou vaisnavy, je třeba považovat za vznešenĕjší, než jsou brahmanové, hinduisté či Indové. Pán Sri Caitanya Mahaprabhu chtĕl, aby se Jeho jméno rozšířilo do každého mĕsta a vesnice na povrchu této planety. Když se tedy toto učení Caitanyi Mahaprabhua šíří po celém svĕtĕ, proč by ti, kdo ho přijali, nemĕli být považováni za vaisnavy, brahmany a sannyasi? Tyto hloupé argumenty nĕkdy předkládají závistiví darebáci, ale oddaní vĕdomí si Krsny na nĕ nedbají. My přísnĕ následujeme zásady dané Pañca-tattvou.
