kintu kṛṣṇera yei haya avatāra-kāla
bhāra-haraṇa-kāla tāte ha-ila miśāla
kintu — ale; kṛṣṇera — Pána Kṛṣṇy; yei — to, co; haya — je; avatāra — inkarnace; kāla — čas; bhāra-haraṇa — odstranit břímĕ; kāla — čas; tāte — v tom; ha-ila — bylo; miśāla — smíšení.
Z Bhagavad-gity víme, že se Pán zjevuje v určitých intervalech, aby obnovil duchovní kulturu, která časem upadá. Pán Sri Krsna se zjevil na konci Dvapara-yugy, aby znovu pozvedl tuto duchovní kulturu lidské společnosti a zároveň aby projevil svoje transcendentální zábavy. Visnu je autorizovaným Pánem, jenž udržuje stvořený vesmír, a také hlavním Božstvem, které zjednává nápravu, pokud dojde k nesrovnalostem v řízení vesmírného stvoření. Sri Krsna je však původní Pán a nezjevuje se proto, aby provádĕl takové úpravy v řízení, nýbrž výhradnĕ proto, aby projevil své transcendentální zábavy, a přivábil tak pokleslé duše zpátky domů, zpátky k Bohu.
Na konci poslední Dvapara-yugy však došlo ke shodĕ v čase určeném pro nápravu v řízení i pro zjevení Pána Sri Krsny. Když se tedy Sri Krsna zjevil, splynul s Ním i Visnu, Pán, který udržuje, protože s Ním v dobĕ Jeho zjevení splynou všechny úplné části a expanze absolutní Osobnosti Božství.