Toto je verš ze Srimad-Bhagavatamu (10.81.16), který před Pánem Sri Krsnou vyslovil Sudama Vipra. Tento i předešlý verš, které jsou citovány ze Srimad-Bhagavatamu, jasnĕ ukazují, že i když je Krsna tak vznešený, že Ho nikdo nemůže uspokojit, projevuje svoji vznešenost tím, že je osobnĕ spokojený dokonce i s nĕkým, kdo je z mnoha hledisek nekvalifikovaný. Sudama Vipra se narodil v rodinĕ brahmanů a byl učenec a Krsnův spolužák, ale přesto si o sobĕ myslel, že není hoden toho, aby byl přísnĕ vzato označován za brahmanu. Říkal o sobĕ, že je brahma-bandhu, což znamená „ten, kdo se narodil v rodinĕ brahmanů, ale komu scházejí brahmanské vlastnosti.“ Protože však Krsna choval Sudamu Vipru ve velké úctĕ, obejmul ho, i když to nebyl bĕžný brahmana, ale brahma-bandhu neboli přítel brahmanské rodiny. Murari Gupta nemohl být označen ani jako brahma- -bandhu, protože se narodil v rodinĕ vaidyů, a byl tedy v rámci rozdĕlení společnosti považován za sudru. Krsna však Murarimu Guptovi udĕlil zvláštní milost, protože to byl Pánův milý oddaný, jak prohlásil Sri Caitanya Mahaprabhu. Významem rozsáhlého pojednání Sri Bhaktisiddhanty Sarasvatiho Thakura na toto téma je, že Krsnu, Nejvyšší Osobnost Božství, nemůže uspokojit žádná kvalifikace z hmotného svĕta, ale stačí jen, aby se začala rozvíjet oddaná služba Pánu, a vše se stává příznivým.

Členové Mezinárodní společnosti pro vĕdomí Krsny se nemohou označovat ani za brahma-bandhuy. Jediný způsob, jak můžeme Krsnu uspokojit, je tedy následovat pokyny Pána Sri Caitanyi Mahaprabhua, který říká:

yare dekha, tare kaha`krsna'-upadesa
amara ajñaya guru haña tara' ei desa

„Každého, koho potkáš, pouč o tom, co učí Krsna. Tak se na Můj pokyn staň duchovním učitelem a vysvoboď lidi ve své zemi.“ (Cc. Madhya 7.128). My se tedy pouze snažíme jednat podle nařízení Sri Caitanyi Mahaprabhua a říkáme lidem tohoto svĕta o Bhagavad-gitĕ takové, jaká je. Tak budeme moci uspokojit Nejvyšší Osobnost Božství, Krsnu.