śacīke prema-dāna, tabe advaita-milana
advaita pāila viśvarūpa-daraśana
śacīke — matce Śacīdevī; prema-dāna — předání lásky k Bohu; tabe — potom; advaita — s Advaitou Ācāryou; milana — setkání; advaita — Advaita Ācārya; pāila — obdržel; viśva-rūpa — vesmírnou podobu Pána; daraśana — možnost vidĕt.
Jednoho dne sedĕl Sri Caitanya Mahaprabhu na Visnuovĕ trůnu v domĕ Srivase Prabhua a v náladĕ sobĕ vlastní tehdy řekl: „Moje matka se dopustila přestupku u lotosových nohou Advaity Ācaryi. Dokud tento přestupek u lotosových nohou vaisnavy neodčiní, nebude moci získat lásku ke Krsnovi.“ Když to všichni oddaní slyšeli, vydali se přivést Advaitu Ācaryu. Cestou na setkání s Pánem Advaita Ācarya opĕvoval vlastnosti matky Sacidevi a po příchodu k Nĕmu upadl v extázi na zem. Sacidevi tehdy na pokyn Pána Sri Caitanyi využila příležitosti a dotkla se lotosových nohou Advaity Ācaryi. Sri Caitanyu Mahaprabhua jednání Jeho matky velice potĕšilo a řekl: „Nyní byl přestupek mé matky, kterého se u lotosových nohou Advaity Ācaryi dopustila, napraven, a tak může bez potíží získat lásku ke Krsnovi.“ Tímto příkladem Pán Caitanya každého poučil, že dopustí-li se nĕkdo přestupku u lotosových nohou vaisnavy, nepřinese mu jeho pokrok žádné výsledky, i kdyby byl, co se týče vĕdomí Krsny, velice pokročilý. Mĕli bychom se proto mít před urážkami vaisnavy velmi na pozoru. Sri Caitanya-caritamrta takový přestupek popisuje takto:
yadi vaisnava-aparadha uthe hati mata
upade va chinde, tara sukhi' yaya pata
(Cc. Madhya 19.156)
Stejnĕ jako může šílený slon rozdupat všechny rostliny v zahradĕ, můžeme jediným přestupkem proti lotosovým nohám vaisnavy zničit veškerou oddanou službu, kterou jsme v životĕ nashromáždili.
Po této události jednoho dne Advaita Ācarya Prabhu požádal Caitanyu Mahaprabhua, aby projevil vesmírnou podobu, kterou tak milostivĕ ukázal Arjunovi. Pán Caitanya s tímto návrhem souhlasil, a Advaita Ācarya mĕl to štĕstí, že mohl vidĕt Pánovu vesmírnou podobu.