Mezi lidmi, kteří vyznávají jiná náboženství, jako je křesťanství či islám, panuje o hinduismu mylná představa, že je v nĕm mnoho Bohů. To však není pravda. Bůh je jeden, ale existuje mnoho dalších mocných bytostí, které se starají o různá odvĕtví správy. Říká se jim polobozi. Všichni polobozi jsou služebníci, kteří plní pokyny Nejvyššího Pána, Osobnosti Božství. Pán Caitanya Mahaprabhu tuto skutečnost vyjevil ve svém dĕtství. Lidé nĕkdy z nevĕdomosti uctívají polobohy, aby od nich dostali nĕjaké požehnání, ale ten, kdo se stane oddaným a uctívačem Nejvyšší Osobnosti Božství, nepotřebuje chodit pro požehnání za polobohy, protože vše získá milostí Nejvyššího Pána. Bhagavad-gita (7.20, 28) proto takové uctívání polobohů odsuzuje:

kamais tais tair hrta-jñanah
prapadyante 'nya-devatah
tam tam niyamam asthaya
prakrtya niyatah svaya

„Pouze lidé, kteří pozbyli inteligenci a jsou posedlí chtivými touhami, uctívají polobohy a řídí se určitými zásadami uctívání podle své povahy.“

yesam tv anta-gatam papam
jananam punya-karmanam
te dvandva-moha-nirmukta
bhajante mam drdha-vratah

„Avšak ti, kdo jsou oproštĕni od všech hříšných činností a protikladů iluze, s odhodláním slouží Nejvyšší Osobnosti Božství.“ Polobohy uctívají pouze ménĕ inteligentní lidé, aby dosáhli svých cílů. Ti nejinteligentnĕjší uctívají výhradnĕ Nejvyšší Osobnost Božství, Krsnu.

Občas jsme my, členové hnutí pro vĕdomí Krsny, nařčeni z toho, že neschvalujeme uctívání polobohů. Jak bychom s ním ale mohli souhlasit, když ho Pán Caitanya i Pán Krsna odsuzují? Jak můžeme nechávat lidi, aby se stávali hlupáky, kteří jsou hrta-jñana, bez inteligence? Naše propaganda je určena jednoduše k tomu, aby inteligentní lidé mohli pochopit rozdíl mezi hmotou a duší a také Nejvyšší Osobnost Božství, jež je úplnou duchovní totožností. To je naše mise. Jak bychom mohli svádĕt lidi k uctívání takzvaných bohů v hmotných tĕlech v tomto hmotném svĕtĕ?

Náš postoj, nedovolit uctívání mnoha stovek polobohů, potvrdil Pán Caitanya Mahaprabhu již ve svém dĕtství. Srila Narottama dasa Thakura v této souvislosti zpíval:

anya devasraya nai,

tomare kahinu bhai
ei bhakti parama-karana

„Pokud se chce nĕkdo stát neochvĕjným oddaným Nejvyšší Osobnosti Božství (ananya-bhak), nemĕl by se rozptylovat uctíváním polobohů. Takové sebeovládání je příznakem čisté oddané služby.“