Ten, kdo si je vědom Krsny, vidí Pána Krsnu všude a vše vidí v Krsnovi. I když se může zdát, že vidí jen jednotlivé projevy hmotné přírody, ve skutečnosti ví, že vše je projevem Krsnovy energie, a u všech těchto projevů si je vědom Krsny. Nic nemůže existovat bez Krsny a Krsna je Pánem všeho — to je základní princip vědomí Krsny. Vědomí Krsny je stav rozvinuté lásky ke Krsnovi, který je dokonce výše než osvobození od hmotného světa. V tomto stavu vědomí Krsny, přesahujícím seberealizaci, nastává jednota s Krsnou v tom smyslu, že Krsna se pro oddaného stává vším a oddaný je svou láskou ke Krsnovi naplněn. Tehdy je mezi ním a Pánem důvěrný vztah. Oddaný na této úrovni nemůže být nikdy zničen a Osobnost Božství mu také nikdy nezmizí z očí. Splynout s Krsnou je duchovní zničení a oddaný se tomuto nebezpečí nevystavuje. V Brahma-samhitě (5.38) stojí:

premañjana-cchurita-bhakti-vilocanena
santah sadaiva hrdayesu vilokayanti
yam syamasundaram acintya-guna-svarupam
govindam adi-purusam tam aham bhajami

“Uctívám původního Pána, Govindu, jehož neustále vidí oddaní, kteří mají oči potřené balzámem lásky. Vidí Ho v Jeho věčné podobě Syamasundary, v srdci oddaného.”

Oddanému na této úrovni Pán Krsna nikdy nezmizí z očí a také oddaný nikdy nepřestane Pána vidět. Totéž platí o yoginovi, který vidí Paramatmu v srdci. Takový yogi se změní v čistého oddaného a nevydrží žít ani okamžik bez pohledu na Pána ve svém nitru.