eṣā brāhmī sthitiḥ pārtha
naināḿ prāpya vimuhyati
sthitvāsyām anta-kāle 'pi
brahma-nirvāṇam ṛcchati
eá¹£Ä â€” toto; brÄhmÄ« — duchovnÃ; sthitiḥ — postavenÃ; pÄrtha — ó synu Pá¹›thy; na — nikdy; enÄm — toto; prÄpya — zÃskávajÃcÃ; vimuhyati — zmatený; sthitvÄ â€” když setrvává; asyÄm — v tomto; anta-kÄle — na konci života; api — také; brahma-nirvÄṇam — duchovnÃho královstvà Boha; á¹›cchati — dosáhne.
VÄ›domà Krsny neboli božského života může každý jednotlivec dosáhnout okamžitÄ›, za jediný moment — a nebo tohoto stavu nemusà dosáhnout ani za milióny životů. Je to pouze otázka poznánà a pÅ™ijetà skuteÄnosti. Khatvaá¹…ga Maharaja dosáhl tohoto stavu jen nÄ›kolik minut pÅ™ed smrtà — tÃm, že se odevzdal Krsnovi. Nirvana znamená ukonÄenà materialistického způsobu života. Podle budhistické filozofie bude po tomto hmotném životÄ› následovat pouze prázdnota, ale Bhagavad-gita uÄà nÄ›co jiného. Po zavrÅ¡enà hmotného života zaÄÃná život, který je opravdový. Omezenému materialistovi staÄà vÄ›dÄ›t, že tento materialistický způsob života musà skonÄit, ale pro duchovnÄ› pokroÄilé je tu informace, že existuje jeÅ¡tÄ› dalšà život. Pokud se pÅ™ed ukonÄenÃm nynÄ›jÅ¡Ãho života nÄ›komu poÅ¡tÄ›stà rozvinout vÄ›domà Krsny, dosáhne okamžitÄ› úrovnÄ› zvané brahma-nirvana. Královstvà Boha a oddaná služba Pánu se od sebe neliÅ¡Ã. Obojà je na absolutnà úrovni, a prokazovat transcendentálnà láskyplnou službu Pánu tedy znamená totéž co dosáhnout duchovnÃho královstvÃ. V hmotném svÄ›tÄ› probÃhajà Äinnosti provázené smyslovým požitkem, zatÃmco v duchovnÃm svÄ›tÄ› jsou Äinnosti provázené vÄ›domÃm Krsny. Dosáhnout vÄ›domà Krsny jeÅ¡tÄ› v tomto životÄ› znamená bezprostÅ™ednÄ› dosáhnout Brahmanu a ten, kdo setrvává na úrovni vÄ›domà Krsny, již veÅ¡el do královstvà Boha.
Brahman je pravým opakem hmoty; brahmi sthiti proto znamená “nikoliv na úrovni hmotných ÄinnostÃâ€. Oddaná služba Pánu je v Bhagavad-gitÄ› uznávána za Äinnost na úrovni osvobozenà (sa gunan samatityaitan brahma-bhuyaya kalpate). Brahmi sthiti je tedy vysvobozenà z pout hmoty.
Srila Bhaktivinoda Thakura pÅ™edložil shrnutÃ, že tato druhá kapitola pÅ™edstavuje obsah celého dÃla. Tématy Bhagavad-gity jsou karma-yoga, jñana-yoga a bhakti-yoga, oddaná služba. V druhé kapitole se hovoÅ™ilo o karma-yoze a jñana-yoze a rovněž byla struÄnÄ› uvedena bhakti-yoga.
Takto konÄà Bhaktivedantovy výklady ke druhé kapitole Srimad Bhagavad-gity, pojednávajÃcà o jejÃm obsahu.