Tak jako má syn ctít svého otce, všichni mají uctívat Krsnu, Nejvyšší Osobnost Božství. Krsna je duchovním učitelem — když byl stvořen vesmír, předal védské poznání Brahmovi, a nyní učí Arjunu Bhagavad-gitě. Je tedy původním duchovním mistrem a každý současný pravý duchovní učitel musí patřit k učednické posloupnosti pocházející od Krsny. Ten, kdo není představitelem Krsny, se nemůže stát učitelem či duchovním mistrem učícím transcendentální téma.

Pánu jsou skládány poklony v každém ohledu. Jeho velikost je nezměrná. Nikdo nemůže být větší než Nejvyšší Osobnost Božství, Krsna, protože nikdo v žádném světě, duchovním či hmotném, Ho nepřevýší ani se Mu nevyrovná. Všichni jsou níže než On a nikdo Ho nemůže předčit. Toto stojí ve Svetasvatara Upanisadě (6.8):

na tasya karyam karanam ca vidyate
na tat-samas cabhyadhikas ca drsyate

Nejvyšší Pán Krsna má smysly a tělo jako obyčejný člověk, ale u Něho není rozdíl mezi smysly, tělem, myslí a Jím samotným. Hlupáci, kteří Pána Krsnu neznají v úplnosti, si myslí, že Krsna se liší od své duše, mysli, srdce a všeho ostatního. Krsna je absolutní, a proto jsou Jeho činnosti a energie svrchované. Také je řečeno, že i když nemá stejné smysly jako my, je schopen všech smyslových činností. Jeho smysly tedy nejsou ani nedokonalé, ani omezené. Nikdo nemůže být větší než Pán a nikdo se Mu nemůže vyrovnat. Každý stojí níže než On.

Veškeré poznání, moc a činnosti Nejvyšší Osobnosti jsou transcendentální. Jak uvádí Bhagavad-gita (4.9):

janma karma ca me divyam
evam yo vetti tattvatah
tyaktva deham punar janma
naiti mam eti so 'rjuna

Každý, kdo zná Krsnovo transcendentální tělo, činnosti a dokonalost, se po opuštění těla dostává zpátky k Němu a již se nevrací do tohoto strastiplného světa. Proto bychom měli vědět, že Krsnovy činnosti se liší od jednání jiných bytostí. Nejlepším plánem pro život je dodržovat zásady dané Krsnou. To nás dovede k dokonalosti. Také je řečeno, že nikdo není pánem Krsny; všichni jsou Jeho služebníky. Caitanya-caritamrta (Ādi 5.142) to dokládá takto: ekale isvara krsna, ara saba bhrtya — pouze Krsna je Bůh a všichni ostatní jsou Jeho služebníci. Každý poslouchá Jeho příkazy a není nikoho, kdo by je mohl odmítnout. Všichni jsou pod Jeho dohledem a jednají podle Jeho vůle. Jak uvádí Brahma-samhita, On je příčinou všech příčin.